Eliseo Verón

UN SOPORTE EN EL CORAZÓN DEL INDIVIDUALISMO MODERNO

En el siglo 19 un soporte nace: la fotografía. Es inmediatamente tomada por la sociedad y la cultura. Focalicemos en ciertos aspectos de la génesis de las discursividades fotográficas.

Desde los primeros años de la fotografía, se instala un uso que retoma los códigos pictóricos del retrato. Los notables, comenzando por el mismo Emperador, se hacen fotografiar a la manera en que antes se hacían pintar (Rouillé, 1985). Aquí, la estrategia enunciativa, retomando las reglas de producción del retrato pintado, expresa  como este último  una voluntad de ejemplariedad: trabajada por la estilística del retrato pintado, la colocación de un resabio de eternidad. En el dominio fotográfico, tenemos una primera figura enunciativa de la neutralización de las condiciones especificas de la vista tomada: el referente (para retomar la terminología de Barthes) está destemporalizado (9).
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DEL SOPORTE A LOS DISCURSOS: EL CASO DE LA FOTOGRAFÍA

Volvamos a la cuestión de los “dominios”, subrayada por Metz en la presentación del histórico número de Comunicaciones. Conviene distinguir no menos de cinco niveles de análisis:

* los tipos de discursos: publicidad, discurso político, discurso científico, información, etc. No existe aún una clasificación teóricamente fundamentada y empíricamente eficaz de los tipos de discursividad.

* los soportes tecnológicos: pintura, fotografía, prensa escrita, cine, video, etc. Por supuesto pueden mezclarse unos con otros.
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DEL “CÓDIGO” A LOS “MENSAJES”

Detengámonos un instante sobre el texto de Christian Metz que servía de introducción, en 1970, al número 15 de Comunicaciones: “Verdaderamente, decía Metz, la noción de “visual” en el sentido totalitario y monolítico que le asignan ciertas discusiones actuales, es un fantasma o una ideología, y la imagen (en el mismo sentido) es algo que propiamente no existe” (Metz, 1970). ¿Cómo no estar de acuerdo con tamaña advertencia, planteada seis años antes de la publicación de la Semiótica visual de Lindekens?.
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